KAPERNAUM - a vigasztalás városa

Amikor az Ószövetség utolsó prófétáját - Keresztelő Jánost - fogságba vetették, Jézus elhagyta Názáretet, és letelepedett Kapernaumban. Elkezdte nyilvános szolgálatát. (Máté 4: 13)   Miért éppen Kapernaum? 

A Jézus korabeli Palesztina három fő részből állt: északon Galilea, tőle délebbre Samária, és legdélebbre Júdea. Tudjuk, hogy Jézus a júdeai Betlehemben született, és Názáretben nőtt fel, mégis szolgálatának középpontja, ahova időről-időre "hazatért", az Kapernaum volt. Kapernaum (Kafar Náhum) jelentése vigasztalás városa.

Nagyon tanulságos, hogyha utánanézünk az Ószövetségben, és történelmi magyarázatokban a terület történetének. Salamon halála után a kettészakadt ország északi részét - Izráelt - főleg istentelen uralkodók vezették. Egyik leghosszabban uralkodó királya II. Jeroboám idején (aki 41 évig volt király; kr.e. 786 - kr.e.746.) még úgy tűnik, hogy Izráel virágzó királyság, területeit bőven kiterjeszti, a jólét általános, minden rendben van. A próféták (Hóseás és Ámósz) azonban egyre-másra fújják a vészriadót, hiszen a bálványimádás olyannyira általános, hogy szinte senki nem keresi az Élő Istent. 

A kor egyik prófétáját, Jónást, Isten már nem is népéhez küldi, hanem az ellenséges Asszír fővárosba, Ninivébe. És csodák-csodája, a pogányok megértik a megtérésre hívó szót - ellentétben "Isten népével"!! 

Krisztus előtt 722-ben végül a hódító Asszír birodalom elfoglalja az elszakadt északi országrészt, Izráelt. A birodalmi érdekek (pl. lázadások megelőzése) miatt az izráeli lakosságot fogságba hurcolják, a helyükre pedig a központi területekről telepítenek be lakosokat. Még az is lehet, hogy a korábban megtért niniveiek, azok leszármazottai, vagy talán a példájukat ismerő más népek kerülnek izráel korábbi északi területeire. Ninive korábbi megtérése biztos, hogy nagy döbbenetet váltott ki nemcsak Jónás prófétában, hanem a környező Asszír területek lakóiban is!! A történettel együtt annak is híre szállt, hogy egy bizonyos héber próféta szavára történt az általános megtérés, és a város megmenekülése, megújulása. 

Az emberek kíváncsiságát felcsigázhatta a Ninivével történt különös esemény a héberek Istene iránt. A főváros egész lakosságának megtérése biztos, hogy kihatott a birodalom egészére is! A korábban erőszakoskodó-, gonosz cselekedeteket művelő fővárosi lakosság elhagyta bűneit. Ennek a csodájára járhatott az egész birodalom lakossága!

Az asszír birodalom lakosai közül akiket megérintett a történet, azok talán önként jelentkeztek, hogy a megürült területekre átköltöznek. Isten előkészítette az új lakosok szívét Ninive megtérése által, így "cserélte ki" a bálványimádásba süllyedt választott népet olyan népekre, amelyek nyitottak a megtérésre, a Menny Istenének szavára!

A pogány betelepülők leszármazottai még Jézus korában is Galileában éltek, és arámul beszéltek. Valaha élt őseik "megtérésének" gyümölcse bennük csúcsosodik ki, akik Jézus csodáit közelről láthatják, gyógyításait élvezhetik, vigasztalását tapasztalhatják.

Megdöbbentő volt észrevenni az evangéliumokban, hogy a Kapernaumban történt gyógyítások majdnem mindegyike olyan, amit a Jézushoz fordulók nem magukért kértek, hanem valamelyik hozzátartozójukért, barátjukért vagy szolgájukért:

- A kapernaumi zsinagóga elöljárója (Jairus) a lányáért fordult Jézushoz,  és Jézus feltámasztotta a 12 évesen meghalt kislányt.

- A kapernaumi zsinagógát építtető római származású százados a szolgája(!) betegsége miatt üzent Jézusért  -  és Jézus meggyógyította a szolgát a távolból.

- A szintén Kapernaumban élő királyi tisztviselő fiát is a távolból gyógyította meg Jézus.

- Péter apostolnak az anyósát is Jézus állítja talpra a lázból, egyetlen érintésével.

- Egy bénultságban fekvő embert négy barátja a tetőt megbontva ereszti Jézus lábaihoz, aki bűnei bocsánatát elnyerve azonnal lábra szökken és ágyával együtt hazasétál.

Mindezen történetek azt üzenik számunkra, hogy Jézus nemcsak a benne bízókat menti meg, hanem az ő kérésükre rokonaikat, barátaikat, ismerőseiket is! (Ez a lakosság lehet, hogy pogány származású volt, de a felebaráti könyörület élt a szívükben. Ha csak azzal vetjük össze a négy tetőt bontó jóbarát tettét, hogy Jeruzsálemben a Betesda tó mellett 38 évig feküdt egy béna ember anélkül, hogy bárkinek is feltűnt volna az elhagyatottsága??? Lásd János 5: 1-17) A választott nép áldásai továbbadódnak a környezetükben élőkre, hiszen Isten eredeti szándéka, hogy a Föld minden népe áldásban részesülhessen a Messiás által! Ezt az ígéretet adta annak idején a Mindenható Ábrahámnak. Ez a jó hír valósult meg Kapernaumban Jézus Krisztus által!

A példák megvilágosítják számunkra, hogy Jézus vigasztalásunkra van gyászunkban, küzdelmeinkben, kapcsolataink minden területén! 

Ő a vigasztalás városában lakozik!   Imádságainkat meghallgatja,  amelyeket szeretteinkért mondunk el Neki!

A Galilea földjén lakókat (ez eredetileg Zebulon és Naftáli törzsi területei voltak) a jeruzsálemi vallási vezetők származásuk miatt mélyen lenézték. Tájszólásuk (arámi) mindenütt elárulta származásukat. Jézus azonban azonosul ezzel a népcsoporttal!  Alázatosságát ezzel is kifejezte, és a legmélyebbre hajolt, hogy a megvetettekkel is sorsközösséget vállalhasson, és ezzel Ézsaiás próféciáit is betöltötte:

"De nem lesz mindig sötétség ott, ahol most nyomorúság van! Igaz, az Úr előbb megalázta Zebulon és Naftáli földjét, de később dicsőségessé teszi Galileát, idegen népek lakóhelyét, a Jordánon túli vidéket, és a Tenger útjának tartományát.

Mert a nép, amely sötétségben jár, nagy világosságot lát!

A halál árnyékának országában lakókra hirtelen fény ragyog.

Uram, te megsokasítod ezt a népet, ujjongó örömmel töltöd meg szívüket!

Úgy örvendeznek előtted, mint az aratás ünnepén,

mint győztes csata után, mikor zsákmányt osztanak.

Mert összetörted rabságunk igáját, szétzúztad elnyomónk hatalmát,

nyomorgatónk botját eltörted, mint Midján napján!

A durva katonacsizmák, amelyek letiportak minket, mind elégnek,

minden véres egyenruhát tűz emészt meg!

Mert egy gyermek születik, fiút ad nekünk az Örökkévaló, aki vállára veszi az uralom terhét.

Így hívják: "Csodálatos, Tanácsadó, Erős Isten, Öröklét Forrása, Békesség Fejedelme."

Békéje és uralkodása egyre jobban kiterjed, véget nem ér soha!

Királyként ül Dávid trónján, melynek igazság az alapja.

Igazságosság által uralkodik attól kezdve örökké.

Féltő szeretetének tüze által az Örökkévaló, a Seregek Ura viszi ezt véghez." (Ézsaiás 9: 1-9)